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但见樊於期趴在死去的宓辛的身上，和她又说话又接吻，场面之y森诡异，作为唯一的旁观者，李斯胃里不禁一阵翻腾。
第89节：危机中的咸阳（3）
面对现实吧，宓辛再也不会醒转。她并非睡美人，能被王子的亲吻唤醒。况且，即便宓辛真是睡美人，她等待的王子也将是遥远而高傲的成蟜，却不是和她作了十多年夫妻的樊於期。
樊於期起身，两眼血红，仰天狂笑道：“区区一女子而已，何为涕下？樊於期啊樊於期，你算什么英雄？”
李斯一心要拖延时间，于是正色道：“中尉何必自责。圣人忘情，最下不及情；情之所钟，正在我辈。”
樊於期一想也是，无论如何，十余年的夫妻，宓辛之死，怎么说也值得他几滴热泪。李斯又道：“李斯闻中尉之名，如雷贯耳，以为当世一人而已。夫人当日委身相从，也以中尉为盖世英雄也。今夫人因长安君而死，中尉不为复仇，反鹰犬事之，此非夫人之所望，更非丈夫之当为。”
樊於期受李斯一激，果怒形于色。李斯又道：“中尉心中定有疑惑，长安君的十万兵马应已杀回咸阳才是。长安君何在？中尉为长安君所卖也。本是里应外合，殊不知长安君却另有准备。秦王薨，继位者非长安君莫属。中尉弑秦王不成，中尉死，长安君则按兵不动，仍不失长为长安君，衣食富贵。万一中尉弑秦王成，中尉仍难逃一死，长安君必以中尉之头颅，为秦王复仇，示天下以大义，昭继位之正统。以李斯看来，成或不成，中尉死必也。”
总之，樊於期被李斯游说得昏沉。他几乎都忘了自己是前来造反的。一时间太多的信息，让他承受有余，消化不及。樊於期于是道：“如此，计将安出？”
李斯信口应付道：“中尉纵不爱身惜命，也当为家小考量。稚子何辜？老母何辜？中尉忍其同死乎？今中尉只是误信蛊惑，若悬崖勒马，犹为未晚。秦王与相国皆对中尉冀望甚深，当许中尉戴罪立功，领兵征讨长安君。擒得长安君，将功抵罪之余，更得秦王倚重。将军今日为秦之中尉，异日则为秦之白起、蒙骜也。”
李斯说到后来，言语间已是破绽百出。樊於期也觉得不对劲，正沉吟未决，殿外忽杀声一片。李斯喜形于色，知道是郎中令王绾、内史肆领兵赶到。樊於期大怒，心知中计，拔剑便砍李斯。李斯将将躲过，脑袋虽保住，头发却已被削去一大片。李斯转身便逃，樊於期提剑紧追。
郎中令王绾、内史肆高呼：“奉旨捉拿贼首樊於期，余者不问。”于是兵士纷纷投降。樊於期犹紧追李斯不放，李斯都快以为今天自己要呜呼了，大叫王绾救我。樊於期追出百步，这才被甲士截住，樊於期奋勇杀奔而出，这才有了前面城门逃出那一幕。
3、生死一发
且说浮丘伯和樊於期结伴而行，前往与成蟜会合。途中，樊於期讲述的造反版本与真实情况颇有不同。樊於期的版本简要叙述如下：
入宫，
遇伏，
战，
血战，
死战，
不敌，
退。
the end。
可以看出，在此故事中，有关宓辛的戏份被全部删除，李斯的戏份也是砍去十之八九。浮丘伯不动声色地听着，他知道樊於期并未说出全部事实。军人也有不爱武装爱红妆的时候，不仅喜欢美化自己的胜利，更喜欢美化自己的失败。又或者，战场如闺房，有诸多不足为外人道之事。
再回过头来看李斯。李斯刚去鬼门关走了一遭，樊於期那突然砍出的一剑，硬生生地将其头皮削去一片，只要再往下砍几寸，或者他躲闪得再慢那么一点，他现在就已经是个死人。
这个时候的李斯，体现出了一个职业官吏的良好c守，他只是草草地包扎了一下伤口，便又立即投入了紧张而繁忙的工作。眼下的动荡时期，正给了他大展身手、仕途爬升的大好机会，他哪里还顾得上盘算自己这点伤是否应该算是公伤，是否应该休一个带薪的长期病假，请一个专业的心理医生治疗咨询等等。他仕途的终极目标还远没有实现，只要他还有一口气在，就绝不能停歇。是以，在这个时候，他不仅要向嬴政展览他的伤口，更要向嬴政展示他的才华。
另一方面，樊於期的这一剑，也再次促使李斯开始思考生与死的问题。李斯这时三十八岁，照今天的干部标准来考量，几乎能算得上是青年了，而在他的身上，也确实留存有青年人的洒脱和锐气。大难不死之后，他体会到的并不是生命之脆弱，而是作了如下思辩：樊於期那一剑若砍得准，我也就立时死了；而正因为他没有砍准，所以我还活着。反过来说，我还活着，证明那一剑没有砍准，而因为那一剑没有砍准，所以我并没有死去。因此，只要我还活着，就证明我没有死，也不会死，死亡不会降临于我，那么我还有什么好担心的呢？而如果我死去了，则证明樊於期那一剑砍得正准，而因为那一剑砍得正准，所以我就无法再活着。既然不再活着，自然也就不会感受到活着时候才有的恐惧和痛苦。因此，死亡一旦降临，我也就将不再存在，于是更加不用为了死亡而担忧害怕。由是言之：神不足惧，死不足忧，祸苦易忍，福乐易求。
第90节：危机中的咸阳（4）
再说樊於期虽然成功逃脱，却将华阳太后的手令留在了咸阳宫内。不消说，这个手令在第一时间里被秘密交到了嬴政的手上。嬴政看着手令上华阳太后的笔迹以及印玺，面色前所未有的凝重，而他抖动的双手，则泄露出他内心强烈的紧张和愤怒。这张手令，彻底暴露了华阳太后的立场，乃至整个宗室的立场：他们支持成蟜，反对嬴政。
这个手令，只是轻轻的几片竹简，在嬴政手中却显得沉重无比。这轻轻的几片竹简，意味着整个宗室的背叛。
4、家族记忆
不怕贼偷，就怕贼惦记。既然是统治着秦国的王，就早应该有了随时迎接谋反的心理准备。然而，面对宗室的背叛，嬴政却无法做到平常心，他有着双倍的愤怒。即，作为秦王的愤怒，以及作为嬴政的愤怒。前者的愤怒不难想见，后者的愤怒，则在于他被整个嬴氏家族抛弃，他成了一个被驱逐的外人。
在两千多年之后的今日，家族的凝聚力已然瓦解，家族的观念也正在逐渐消失（请注意家族和家庭的区别）。作为现代人，已从家族中解放出来，摆脱了家族的压力和桎梏，却也放弃了家族的温暖和荣耀。参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。而当这个根源被抛于身后，人于是开始了流浪，漂泊在祖先曾经耕耘和生活的土地，却再也觅不到故乡。
古人云：人困则返本，穷则告亲。或许，中国人骨子里本不信仰任何宗教，有的只是对祖宗的崇拜。对中国影响最大最深的儒家学说，并不能算是宗教，其中的厚古薄今、慎终追远之说，便是一种精神上的返祖现象。求天告地，祈神祷仙，固然是必备功课，但天地神仙为大家公有，并不会专为一人赐福，是以还不如求祖宗保佑，毕竟天地远而祖宗亲。
但凡去过一些保存相对完好的古村落，总会发现，宗祠一定是村落中最高大最宏伟的建筑。这就好比在基督教徒乃至伊斯兰教徒聚集的城镇，最辉煌最美丽的建筑一定是教堂。不为别的，因为无论宗祠还是教堂，都是存放信仰的地方。反观今天的城市，最奢华的却一般都是银行。当然，对许多人来说，银行里面所存放的，也正是他们的信仰。
我们在老电影里时常可见这样的场景：战士经过了万千险阻，终于和大部队会合了，他激动得热泪盈眶，兴奋地说：“终于找到组织了。”古人不用找，家族就是他们的组织。这种同祖同宗的归属感和安全感，是无可替代的。
倾国与倾城，佳人难再得。同样，倾国与倾城，家人难再得。家人，不可再生之资源。灾难深重、战火频仍的中国，断裂了多少家族的记忆。生而为人，或能上溯十代二十代，而更为遥远的祖先，却已不能知道，他们身上的故事，他们的喜怒哀乐，都已永归于尘土。
时常有人言说，对国人之人性了解最为透彻的，首推鲁迅先生。在我看来，为鲁迅先生所特加关注的，乃是国人人性中y暗卑微的一面，先生身逢乱世，不得不持此以为敲打警醒。而为孔老夫子关注的，却是国人人性中明亮光辉的一面。一本论语，时隔千年，却仍能让人从中读出自豪，读出幸福。夫子可谓知国人也，正因有此自信，所以子曰：“其或继周者，虽百世可知也。”倘以二十多年为一世的话，从孔子到今天差不多刚好百世。百世之内，夫子知也。百世之后，夫子知乎？夫子如果活到今天，又该会有怎样的感想？
5、真的要杀尽宗室吗？
且说嬴政召集嫪毐和吕不韦二人，商议对策。对这两个家伙，嬴政非但不信任，而且是又憎又恨。嫪毐不足道也，只是一个宦官罢了，根本不配当人来看。吕不韦的可恨之处则在于，他偏巧不是一个宦官，既然不是宦官，所以他能和嬴政的母后困觉，虽然现在他们不一道困觉了，但毕竟以前困过觉。这就是吕不韦的原罪，无论如何也无法赎还。倘无此原罪，嬴政又怎会受困于那漫天的谣言？
话说回来，嬴政虽厌恶此二人，但是，要对抗宗室，却又非得依靠二人的力量不可。和自己从心底鄙夷痛绝的人物合作，而且还要装出其乐融融的样子，这对普通人来说，业已是很糟糕的体验，而对理应无所不能的君王来说，其痛苦和屈辱更是可想而知。
怎样应对宗室的背叛，嫪毐和吕不韦各有各的心思。嫪毐本来对秦国宗室还有所顾忌，一听嬴政的口风，有要除去宗室的意思，顿感自己的机会来了，正为宗室头疼时，宗室却玩起了谋反，这叫自作孽，不可活。于是嫪毐嚷道，谋反？那还得了，今天你反，明天他反，秦国以后还怎么在国际上混。必须惩前毖后，杀一儆百。不管何人，只要谋反，就必须诛杀，没有讨价还价的余地。嬴政听完，点了点头，又望着吕不韦，等待他发表意见。
第91节：危机中的咸阳（5）
吕不韦最近处境一直比较尴尬，他看到嬴政心里就发虚。谣言对他造成的伤害，并不比嬴政轻多少。被别人奉承为秦王的老爸，他却一点也高兴不起来，这个便宜老爸可不是好当的。他知道嬴政虽然表面上对自己和颜悦色，心里却一定对自己恨得要死。吕不韦甚至因此而有了隐退避祸之意。他已经对政治生涯起了倦意。他吕不韦连续拥立了两任秦王，功在不赏。对这样的功臣，君王唯一的策略就是：既然功在不赏，干脆也就不用赏了，直接杀掉拉倒。他上了年纪，是时候开始考虑能否善终的问题了。但是，一想到嫪毐这个贱人还在位子上，正威风得很，他便又不甘心就此退休。在朝政事务中，他抱定两个凡是的原则：凡是嫪毐支持的，他便反对。凡是嫪毐反对的，他便支持。但这回是事关谋反这样大是大非的问题，他知道不能犯教条主义的错误，这次，吕不韦选择了支持嫪毐。
难得两个权臣的意见如此统一，按理说，这也将让嬴政的决定变得更加容易。嬴政却仍在犹豫之中。嫪毐催促，嬴政道：“二君且暂退，容寡人三思。”
李斯在咸阳宫智退樊於期，其救驾之功，更在领兵作战的郎中令王绾和内史肆二人之上。对此，嬴政无疑有着极其深刻的印象。嬴政于是再召见李斯，告以嫪吕二人之意见，并问李斯对策。
李斯也不沉思，脱口问道：“宗室何罪？”
嬴政心想你这不是明知故问嘛，但还是回答道：“背叛！谋反！”
李斯惊讶道：“竟有此事？臣如何不知？”
嬴政闻言大怒。华阳太后的手令可是你李斯亲自交到我手上来的，你小子现在来和我装蒜？
6、李斯说，我看不必。
李斯见嬴政颜色大变，却也不惧，朗声问道：“臣敢问何为谋反？”
嬴政气得浑身发抖，恨声道：“太后亲下手令，直指寡人为窃国之贼，又复遣樊於期杀奔咸阳宫，欲置寡人于死地，而以长安君继秦王位。此不为谋反，何为谋反？”
李斯肃然道：“臣昧死上言。华阳太后之手令，辱蒙吾王赐观。臣有愚见，不敢不陈。手令所称，今据秦王位者，乃相国吕不韦之子，伪主也。臣愚昧，只知踞王位者，吾王也。吾王乃先王嫡嗣，继秦王之位，乃上应天命，下顺纲常，此乃天下共知，何来相国吕不韦之子？手令所云，实荒唐可笑而不足一驳也。历代先君不废宗室之意，盖以宗室为内援。勿使秦王之位沦入外姓之手，此宗室守望之责也。若仅以一无稽无凭之手令，秦国宗室竟因而罹难，天下之疑，必不能止，而反愈炽，此为不得不思也。以臣揣测，华阳太后因富有春秋，误信谣言，加诸遭逢挑拨，故而关心则乱，不及深思，乃下此手令。”
嬴政面色渐渐和缓下来。他懂了李斯的意思。李斯说了半天，归根结底，是如何对此一事件定性的问题。这一层为他所忽略，也为嫪毐吕不韦二人所忽略。他已经先入为主地认为，这是一次谋反，于是人为地将自己置于不是你宗室死就是我嬴政亡的绝境。但李斯的话提醒了他，在谋反之外，原本还有第二条路可选。正所谓退一步海阔天空。将事件性质从谋反改为误信，让嬴政眼前瞬间豁然开朗。
就嬴政个人而言，他是不愿意和宗室决裂的，至少在目前是这样。现在他执政的根基未稳，还不到一意孤行、为所欲为之时，正该团结一切可以团结的力量。况且，秦国宗室不是一般家族，而是王族天家，除去一般家族对家族成员具有的普遍约束力之外，更有一个独特的作用：它能证实嬴政作为秦王的合法地位。
嬴政和宗室的关系，与中世纪欧洲国王和教皇的关系略有近似之处。那些国王虽然拥有世俗权力，但所谓君权神授，如果没有经过教皇的正式加冕，便算不得是合法的君主。而另一方面，国王虽然拥有更为实在的权力，比如人民和军队，但要和教皇对抗，下场通常却并不见得美妙。有一个著名的例子：公元1073年，神圣罗马帝国皇帝亨利四世打算废黜教皇格列高里七世，格列高里七世也不示弱，立即下令将亨利四世逐出教会。到公元1077年，由于自从被逐出教会，国内叛乱纷起，亨利四世扛不住了，只得向教皇求饶。接下来的情节就像武打小说一样：据说亨利四世身披悔罪麻布衣，光着双脚，站在教廷前面，当斯时也，大雪纷飞，寒风刺骨，亨利四世有如玉树临风，挺立不动，历时三日三夜，这才最终换来了教皇的宽恕。
当然，嬴政用不着在宗室面前如此卑微。但在那个谣言经久不散的非常时期，他却又不得不依赖宗室将他搭救。作为政治人物，他的血统并不能由他说了算，他母亲说了也不算，必须得到整个宗室的一致承认才行，只有这样，他才能保证王位，信服天下。
李斯又道：“相国与嫪君之所以劝吾王者，皆暗怀私心，为自谋之计耳。吾王不可不察。常言道，疏不间亲。今朝政大权，在相国与嫪君二人之手。吾王所能借重者，惟宗室之力也。咸阳之内，兵变已平，长安君又远在千里，宗室已不足以害王，是去是留，尽可权衡利弊，从长计议。一旦轻诛宗室，虽快在一时，却痛在长远。宗室既灭，而人死不得复生，则吾王何以制嫪吕？何以信天下？”
嬴政听得入神，李斯又道：“事出必有因。宗室所以误信谣言，何故也？以不得重用，故生怨心。此名为怨吾王，实恨相国与嫪君也。吾王因而导之诱之，则宗室必仇相国与嫪君，而为吾王所用也。”
宽恕有时候并非因为慈悲，而只是由于需要。嬴政于是长叹道：“若无先生，寡人几误大事。寡人愿与宗室言欢也。”
第92节：成蟜之败（1）
第十七章 成蟜之败
1、宗室扩大会议
月牙如钩，高悬长天。思德宫内，华阳太后深夜独坐，愁眉不展。樊於期的行动已经彻底失败，成蟜的十万大军又全无消息。更要命的是，她的手令落到了嬴政的手里。嬴政虽然没有马上向她问罪，但已命王绾将她监控隔离起来，没有嬴政的命令，任何人都不得出入思德宫。华阳太后倒并不为自己的性命担心，无论如何，她也不相信嬴政真敢杀了她。让她放心不下的，倒是那远隔千里的成蟜。
长安君成蟜，她的孙子，更准确的说，她的情人，是她命里的第二个男人，也是让她品尝到爱情滋味的第一个男人。迟来的爱情，有如晚点的火车，奔跑得格外迅猛，燃烧得分外惨烈。华阳太后已是五十老妇，却如怀春的少女，长吁短叹，寝食不安。她自嘲地一笑，哎，平生不会相思，才会相思，便害相思。长相思，在长安。长相思，摧心肝。
她牙疼得厉害，连喝水都疼。这让她越发孤单，越发觉出自己的可怜。如果成蟜在身边该有多好，只要能看到他蜷在自己怀里，能看到那长长的睫毛、孩子般的睡相，人世间还有什么痛苦不能抵挡？
她擦擦眼角的泪水，准备就寝。或许，在今夜的梦中，成蟜便将与她相会。而就在她开始幻想之时，使女匆匆来报：“大王求见。”
华阳太后一惊。嬴政这么晚前来拜访，一定不是好事。但就像她无法拒绝成蟜一样，她也无法拒绝嬴政。不同的原因，相同的结果。她于是吩咐使女，让秦王在正殿等候。
等华阳太后到了正殿，更是惊讶莫名。但见正殿内一下子涌入了十好几位人，黑压压一片。她原本以为只有嬴政一人前来呢。众人见到华阳太后，纷纷拜倒行礼。华阳太后威严地步入上席，打量着在座诸人。但见包括昌平君、昌文君在内的宗室要人都在。太后赵姬也在，另有两位稀客，分别是吕不韦和李斯。
华阳太后一向清净惯了，忽然见到这么多人，心里大为烦躁，但也只能忍耐。她心里冷笑，好嘛，这算什么，宗室扩大会议？有什么手段你们尽管使出来。看老妇惧是不惧！
2、午夜审判
且说思德宫正殿之内，灯火通明，气氛凝重。似乎没有人愿意先开口说话，都固守着各自的沉默。而世间的沉默，和深邃的黑夜一样，细究之下，其实也有着斑斓的色彩。既有“词语破碎处，无物存在”的虚空弃绝，又有“此中有深意，欲辩已忘言”的名士做派，有“圣人相谕不待言，有先言言者”的神秘倾向，有“知者不言，言者不知”的道家精义，有“心行处灭，言语道断”的佛门偈陀，又有“万言万当、不如一默”的处世智慧等等。而在座诸人的沉默，又各有着怎样的心理源头？今日虽已不得而知，但可以想见的是，以这些人的身份和地位，聚集在同一屋顶之下，不用说话，甚至不用肢体，就已经有了让人窒息的戏剧张力。
这将是空前漫长的一夜。每个参与者的命运，都将在这一夜发生转折。在新的一天到来之前，他们有的是时间，就算想说话，也大可不必急在一时。
见众人许久都不吭声，华阳太后大为不快，怒道：“若辈既来，却不言语，是何道理？老妇夜深体乏，意欲歇息，若辈且退。”话毕，仍是无人应答，却也无人退下。华阳太后只得点名来问嬴政，道：“陛下夤夜造访，所为何来？”
嬴政这才答道：“客卿李斯，有献于太后。”
华阳太后多年的积威犹在，其为人又向来专横强硬，和先她而去的夏太后相比，一鹰一j。嬴政看见华阳太后，也是心里发虚，不敢和她正面交锋，只得推出李斯，替他冲锋陷阵，做一回恶人。李斯呈上华阳太后的手令，道：“叛贼樊於期，率众攻咸阳宫，大败而逃，遗下此一手令。有人称是太后亲笔所书，玉玺也无差。望太后明鉴真伪，以绝举国之疑。”
第93节：成蟜之败（2）
华阳太后扫了一眼手令，便远远扔在一旁。她不看李斯，只冷冷地盯着嬴政，道：“陛下既相如此，老妇复有何言！思德宫外，便有森森刀兵，已驻守多日也。陛下何不召入，当着宗室诸亲之面，立取老妇性命？老妇岂畏死哉！老妇恨只恨，当年不该劝先王立子楚为太子，如其不然，老妇何以竟致今日之辱？老妇自掘坟墓，不怨旁人，只是愧对嬴氏历代祖宗。陛下速速传令，老妇引颈以待。”华阳太后这一番言论，声威并厉，莫能抗之，压根看不出就在半个时辰之前，她还只是个为了成蟜而情意绵绵、柔肠寸断的小女人家。
华阳太后一发狠，嬴政也颇为惊慌，连忙跪拜，道：“太后言重，孙儿承受不起。孙儿日夜为太后祈寿祷福，尤恐不及，又怎敢有加害太后之念？万望太后惜言，不然孙儿万死不足以谢罪。”
较量了才一个回合，华阳太后竟已是大大地占了上风，她成了审判者，立于不败之地。而嬴政成了被审判者，面对华阳太后的有罪推定，他不得不开始艰难的自我辩护。华阳太后道：“陛下既尚有孝心，老怀深慰。”而她的语气，却听起来一点也不欣慰，反而透出股嘲讽的意味。
嬴政道：“孙儿愚钝。太后虽不垂怜孙儿，然孙儿自信德行无亏，并非荒y无道之君，太后却为何下此手令，欲以长安君代孙儿为秦王欤？”
华阳太后道：“手令已明，陛下又何须多问。陛下名为嬴政，实为吕政。老妇不敢望有孙如陛下。老妇孙儿，惟嬴成蟜也。大秦王位，岂有不传嬴氏而予外人之理？”
3、第一个证人
嬴政今日突击来访的目的十分明确，就是要为自己正名。他绝不是什么私生子野种吕政，而是注定要继承秦国王位的嬴政。一日不能正名，他的王位也一日不能安心。就在这个晚上，最具权威的陪审团都已召集完备，谁也别藏着掖着，都敞开来说，把问题都摆在台面之上，一次性解决。嬴政于是对天祷告，道：“不肖孙嬴政祝曰，嬴氏祖宗在上，嬴氏宗族于此殿内齐聚。孤之身世血脉，愿于今日辩白。祖宗其听之。”祷告完毕，嬴政回身，环视四周，道：“寡人身世，事关国家社稷，非独寡人一身，还请诸君以口言心，各畅所疑，绝无忌讳。”
众宗室闻言，皆望向华阳太后，等着她先行发难。嬴政道：“夫谣言者，乃六国捏造，意在使秦国君臣内乱，无暇东向。太后明视高远，当深知谣言之荒唐无稽。”
华阳太后冷笑道：“老妇还不糊涂！老妇自有人证在手。”
嬴政和李斯会心地交换了一下眼神，华阳太后终于打出了她的底牌。
原来，华阳太后一直将姚氏藏在宫中。姚氏从睡梦中被人叫醒，正神思恍惚，不知所以，等到得正殿，又见到众多高官显爵济济一堂，尤其是吕不韦和赵姬赫然也在，不由低呼一声，昏了过去。被人急忙弄醒之后，她也只是木然站着发呆，脸色煞白，两腿打颤。
华阳太后对赵姬道：“太后可识得此人？识得便是识得，不识便是不识，可不要欺瞒老妇。”
赵姬见到姚氏，也是一呆，答道：“回老太后，此乃姚氏，当年邯郸之时，为贱妾之婢女。”
华阳太后颔首道：“很好。既如此，姚氏，你且将那日的说辞再复述一遍。这说辞，昌平、昌文二君也都是听过的。”
昌平君昌文君听到华阳太后忽然提及自己，不由大为窘迫。很显然，在来思德宫之前，他们便已和嬴政达成了某种协议。
姚氏连连磕头，求饶不敢。华阳太后道：“有老妇为你作主，但说无妨。历代先王在上，也让他们听一听。”
姚氏低着头，声音轻如蚊蚁，将她的台词再说一遍。赵姬大怒，乾指道：“贱妇，你怎敢血口喷人？”华阳太后止住赵姬，道：“休论对错，听完再驳也是不迟。”
姚氏好不容易说完。华阳太后望着嬴政，道：“姚氏所云，老妇以为不假，昌平、昌文二君以及宗室诸公，皆与老妇同感。陛下复有何言？”
昌平君昌文君并不表态，仿佛没听到。宗室的其他人则小声地交谈着，全然不顾会场纪律。
嬴政道：“太后圣裁。此妇乃当年母后身边婢女，及母后贵显，而此妇不得攀附，故而怀恨在心。以怀恨之心，语母后当年，自然颠倒黑白，恶言相加，其辞不足为信。以孙儿之见，十月为期，有孕生子，知孙儿之所由来者，莫如母后也。望太后广听，容母后为辩。”
嬴政言出，最激动者为谁？吕不韦也。时隔六年，吕不韦又见到赵姬了，这个他曾经伤害现在又反过来被她伤害的女人。她苍老了些，但依然是他记忆中的容颜。他多想再次拥她在怀中，哪怕因此立时便死。然而他终究不敢。现在，嬴政要赵姬出来作证。而只要赵姬回忆往事，自然免不了要提到他吕不韦。吕不韦坐立不安，就等着过耳瘾，借着赵姬的言语，重温一回美好的往昔。
第94节：成蟜之败（3）
华阳太后却根本不给吕不韦这个机会，立即驳道：“太后与陛下，母子也，子贵则母贵，子败则母败。为陛下及自计，太后必归陛下为嬴氏也。私情私心，其言岂可为证？”
嬴政一皱眉，这老太太实在顽固，偏偏她所言虽然蛮横，却也句句在理。嬴政递给李斯一个眼色，那意思是说，也该咱们出底牌了。李斯轻轻地摇了摇头，忽然说道：“尚有一人，可以为证。”
李斯话一出口，连嬴政也是大吃一惊。还有一个人证，他怎么丝毫也不知情？嬴政瞪着李斯，李斯轻笑道：“吾王勿忧，臣自有分寸。”
华阳太后自觉胜券在握，道：“也好。带上来。”
4、第二个证人
众人举目向殿门望去。但见被带上来的却只是一个瘦小的老太婆。伊双目已不能见，稀疏的白发，在脑后挽个小小的发髻，像可怜的老鼠尾巴。伊是如此的衰弱老颓，就算拄着拐杖，行走也需要两人搀扶。
赵姬惊叫：“刘媪？”
华阳太后问道：“此媪又是何人？”
赵姬道：“当日邯郸，妾身产今王之时，乃此媪接生。也幸得有此媪在，妾母子才得以保全。”她过去拉住刘媪的手，问道：“还记得我吗？我是赵姬。”
老太婆显然脑子已经有些糊涂，“赵姬？我……七十九了……你是……王子妃？”
赵姬虽然心思沉重，闻言也是莞尔，道：“还王子妃呢。我现在是秦国太后了。二十余年了，不想你还活在人世。”赵姬一笑，吕不韦却心如刀割。她笑起来还是那么美丽夸张，那么没心没肺呀。
刘媪道：“……七十九了，活够了……”
华阳太后道：“李斯，这便是你所谓的人证？”
“是。”
“七十九了，是何言语！也罢，且令其说来一听。”
李斯于是凑在刘媪耳边，大声道：“老人家，你可还记得当年为王子妃接生之事？”
刘媪道：“……记得的……正月，好大的雪，电闪雷鸣……红光满室，百鸟飞翔，流了好多的血……有学问的人都说，贵人降世，天有感应，必有异兆……都说，周文王、周武王出世时也这样……我七十九了，该忘的都忘了，那娃儿我却记得……就这么尺把长一点，哭得比大人都响，长大了那还了得……身上好多血，擦也擦不完……好在母子都保住了，再晚一点，就难说了呢……那么精神的娃儿，我七十九了，再也没见过……正月，好人家啊……老婆子从没领过那么多的赏……娃儿保住了，老婆子积了y德的……七十九……”
刘媪言语支离破碎，翻来倒去，但终究还是透露了最为关键的一个信息：嬴政是正月降生人间的，也即在赵姬跟了异人之后的十一个月。如此算来，嬴政当是异人亲生之子无疑。
刘媪兀自说道：“……我都留着……包裹那娃儿的襁褓……多好的布，扔了可惜……等娃儿长大了，作了王，再看到，得多高兴啊……”刘媪从怀里掏出一方折叠妥帖的布来。李斯取过，交给嬴政。嬴政展开，但见布约两尺见方，布角绣有异人之名，布上仍保存着当年的痕迹，依稀能分辨出一个婴儿的形状，身躯、头部、手臂、腿等轮廓俱在。嬴政出神地展望着襁褓，二十一年前，他就曾躺在这小小的一片布中，这是他在人间拥有的第一件属于自己的东西。
刘媪还在怔怔地道：“……不知那娃儿现在怎样……七十九了，眼睛也是瞎得的了……”
嬴政走近刘媪身旁，嘴唇颤动着，喉咙苦涩地说道：“朕便是那孩儿。”
刘媪面色惊喜，也有些凄凉，手缓慢地抬起，在空中摸索着。嬴政抓住她的手，放在自己的面上。像刘媪这样粗陋难看的老太婆，平时嬴政惟恐避之不及。他是无上的秦王，未经允许而欺近他三尺之内，便已是大不敬之死罪。而现在，他却纵容刘媪那粗糙僵硬的双手肆意地抚摩着他的面庞，而在他的眼中，已满含着感动的热泪。是啊，面对这样一个女人，就是她用双手，把你接到这人世上来，给了你第一个拥抱，第一抹微笑，就算你再尊贵再高傲，就算她再老再丑，你能抵挡她吗？
嬴政再来跪倒在赵姬面前。他现在才知道，抛开万般种种，母亲毕竟生下了他，甚至险些因他而死。赵姬揽嬴政于怀，母子相拥而泣。他们那日渐疏远的关系，在泪水中重又拉近，重又亲密。
刘媪的出现，让宗室中最坚定的怀疑派也开始动摇。也许，刘媪所主演的这出戏太过刻意，但胜在够意外，够感人，最重要的是，比姚氏更具有说服力。
华阳太后仍然是铁石心肠，道：“陛下有刘媪，老妇有姚氏。孰真孰伪，却也难说得很。”
嬴政抬头，不知是因为哭泣还是愤怒，双目早已通红，几乎便要发作。李斯急忙以目止之，又抢先说道：“太后倘若依然存疑，臣愿再呈人证。”
第95节：成蟜之败（4）
华阳太后冷哼一声，道：“好，再传。”
5、第三和第四个证人
上回的人证刘媪极尽老朽，这回带上的两个人证却又极尽幼稚。大的是男孩，七八岁的样子，小的是女孩，也只五岁上下，死死拽住男孩的手不放，黑眼睛里满是惊慌。和押解他们的高大魁梧的甲士相比，两个孩子更显弱小无依。
姚氏一见，面色顿时煞白，哭奔过去，却被一把推搡在地。两小孩挣扎着，喊叫着母亲，却哪里挣得动。姚氏爬起，又想近前，再被推倒。如是再三。姚氏放弃了，她只能伏在地上，不住眼地望着自己的一对小儿女，尽力想装出欢喜，眼泪却是簌簌不断。
华阳太后不惯见别人悲伤，心里厌恶，命人叫姚氏噤声，又对李斯道：“黄口小儿，不谙言语，怎作得人证？”
李斯答道：“臣召此二儿者，非为证刘媪所言为实，乃证姚氏所言为伪。太后不妨再问姚氏，看其说辞是否与前别无二致。”
姚氏想起浮丘伯曾经告诫过她的，万一事情不成，也一定要咬定旧说，绝不松口。咬定或有生机，松口必死无疑。宫廷的事情她是不懂的，她也分辨不出谁强谁弱，谁恶谁善，她只是个粗笨的女人，她决定赌上一赌，于是跪向华阳太后，道：“贱妾所言句句是实。望太后周全。”
李斯叹道：“既然如此，也再无别的法子了。”他点点头，甲士会意，手起刀落，刷，像砍树枝桠一般，生生将小男孩的手砍下一只来。男孩低低地唤了一声：阿母，便晕了过去。甲士薅着他，不肯让他倒下。小女孩吓的惊声尖叫，嘴却早被捂住。
姚氏撕衣抓发，放声痛哭。又抬头咒骂：苍天啊，你瞎了眼，你为何这样对我？这样对我一家？
《淮南子？天文训》言道：“中央曰均天，东方曰苍天，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰昊天，西南曰朱天，南方曰炎天，东南曰阳天。”依此而论，天分九野，各管一方。在我们日常的学习和工作中，当你想要呼唤老天的时候，需得先行弄清，可不好乱喊，不然不光没效果，而且搞不好还会被控扰天。中国，东方之国也，说起来，归苍天管辖，姚氏所喊大是。
如前所述，姚氏只是个粗笨的女人，也并无远大之理想，只希望能好好养活自己和一对小儿女。在来咸阳冒险之前，她已将一双儿女托付给可靠人家，却又怎会被人寻到，她不知道。这世上许多事为她所不知道。她是单单只知道号啕的，而且号啕之时，也没忘了不把老天的名字喊错。
姚氏哭罢，知道苍天是不会来搭救她们一家了，于是道，小儿无辜，我说，我全都说。姚氏的故事很简单：她遇见了浮丘伯，浮丘伯知道了她曾经是赵姬的婢女，大喜，便许以重金——她几辈子也赚不到那么多的钱，有了这些钱，她和她的小儿女永远也不会再受苦——诱她前来咸阳，并编造了一段谎言，让她熟背。反正，浮丘伯叫她背给谁听，她就照背。
这下，宗室们彻底地倒向了嬴政一方。虽然姚氏还在继续往下说，她说当年和她一道服侍过赵姬的婢女们，后来都莫名其妙地死了，她害怕极了，生怕她也和她们一样。宗室们却已无心多听，几个女人的性命算得了什么，重要的是，真相大白了，皆大欢喜了。
华阳太后却仍y沉着脸。为了保住成蟜的性命，她必须利用嬴政尚未明确的身份再作些文章。
6、手足无情
华阳太后于是问吕不韦道：“相国当年亲历其事，始末曲折，必皆知悉。老妇问相国，相国献赵姬于子楚之时，赵姬可有身孕？”
吕不韦好不容易有机会说句对白，本来老实回答也就够了，偏他要卖弄一下自己的聪明，况且，近段时间他一直背着y谋纂国的黑锅，心里委实憋屈，极欲找个机会痛斥发泄，于是短话长说道：“近日老臣饱受流言之苦。饱受流言之苦啊，诸君。老臣心痛难当，夜不能寐。今日吾王已有言在先，许以百无忌讳。老臣愿直言自白。人称老臣先令赵姬有身（吕不韦这厮在此口y暗爽了一把），而后方进于先王，意在日后以吕氏之子代嬴氏而为秦王。此言何其谬也。即便赵姬先有身，又安知是男是女，老臣焉能预为钓奇？实则先王……”
吕不韦正欲再往下说，华