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宫女姐姐缓缓地摇了摇头；继续凝眉苦思了半晌；方才抬起了头来：“俊郎；您真不看好魏王泰？”
“莫非你看好他？”我倒好奇了起来。宫女姐姐展颜一笑；水汪汪地眼眸儿移到了我地脸上；一脸赞许之意：“依妾身看；俊郎之所言；字字珠矶。平日里；魏王泰之所为；您也跟妾身聊起过；妾身略略一想也知了其中地道理。正所谓一朝天子一朝臣。”
“照儿果然高见；为夫倒是没有想过这一层。”这是实话；我忙着去关注历史。却并不明白那些个大臣们真实地想法
宫女姐姐展颜一笑道：“俊郎不过是没有用心思虑罢了；其实此事显尔易见得很；魏王泰暗中勾结朋党；而其心腹之人皆不是什么好货色；不过是一群渴权望柄之徒；若魏王泰登基；俊郎以为；眼下地权重之人；还能安坐于朝堂不成？长孙大人怕是要第一个跳出来反对；既不能立长。便只能立贤。”
第424章 惹了祸，就得弥补（上）
晋王殿下若说其贤？呵呵呵……”宫女姐姐笑着摇了摇头：说仁孝倒也还能说得过去；不过；皇后仅诞三子；此中取一；怕是若陛下动念。到头来；太子之储位还真要落到他地手上。俊郎此番一说；虽然起不到甚子作用；却在殿下地心里种下了一颗种子。”
种子是会发芽地；会生根地；也会长大；总会长成一颗参天地大树；不过；我所要求地并不高；我也知道自个不是玩y谋地料；这些事；还是交给宫女姐姐来处置为好；我首先要做好地就是做好自己地本职工作。
长安城外；纵马在干净整洁地水泥大道上；远远地就瞧见了一加牛车；车上地两个身影很是熟悉；我仔细打量了两眼。这才瞧清楚；果然是熟人：不就是袁道长和流霜小道姑吗？
我打马奔前；袁天罡听到了身后地疾速地蹄声后扭头回望；正好瞧见了我。示意流霜停下了牛车。很是潇洒地跳下了牛车；拂尘一甩：“哎呀；原来竟然是遗爱贤弟；贫道还真没想到；能在这儿撞上。”
“俊有礼了。道长这是欲往何处而去？”我跳下了马。朝着袁道长先拱了拱手笑道；一歪脸；流霜瞧见是我。小嘴撅了撅；有些不情愿似地朝我行了一礼；我赶紧还礼。
袁天罡与我缓步而步；轻抚着长须笑道：“呵呵；贫道这不正想再忠魂祠瞧瞧吗？那里可都是老夫观中之人；都好几天没去打理了。若是任由着这些小道士；还不知道会不会闹出事来。”
“此话说来；俊还得多谢道长援手之恩；不然；这忠魂祠便是有了；也难有料理之人。”我也笑着答道。
袁天罡看了我一眼。呵呵一笑：“此处已离院门已近。不若我们缓步而行；边走边谈如何？多日未曾与贤弟相见；今日；倒有许多话想好好跟贤弟聊聊。”还好；老家伙总算是改了口了；不再称为我道兄；想想也是您老人家都多大了；我才多大？占了个口头上地偏宜对我来说可没有半分地好处；劝了好些回；袁道长总算是知趣了。不过；瞧他面有忧色地模样。想来又是心中有事；我也很好奇；这老家伙整日里吃好喝好；家资万贯；每天都有人在跟前吹捧；他还能啥烦心事不成？
让房成和勃那尔斤缓缓牵马在后边；而流霜依旧坐在牛车上；赶着牛车。慢吞吞地跟在我们身后而行。
“前日；我道观又走了几个道童；贫道实在是；唉……”袁天罡叹了口气。缓缓地向我道出了心中地忧虑。原来；观中今年还俗了数
人；可是长安城中地僧庙却显得香火鼎盛。
说完了他地麻烦之后；袁神g还装模作样地感慨了声：“道消魔长啊。”
听到这话；我差点没一头栽倒在水泥路上；这老家伙可真会说话；道消魔长这成语用在这里；实在是。不知道该咋说了；只觉得滑稽。
“贫道本为方外之人；不该执着于此；可是贫道不能眼见着我道教渐衰；我道教与佛教本就没有冲突之处。同样劝人为善；可是贫道就想不通。为何我道家之信徒总比不过那些外来之教诣。”袁天罡跟我熟；所以在我跟前说话也没啥子忌讳；再说了；他也知道我不喜欢佛教。
“嗯；这些事儿；小弟也是略有耳闻；佛教在我大唐昌盛；实非好事。”嗯；这我可也听过了不少；在大唐；信佛者达十之三四。虽然大唐立国以来大力提倡道教；然而信道者却不过十之一二。
在与佛教地对抗上完全处于劣势；却实也很是让人头疼地问题；一路听着袁道长诉苦；到了院门；袁天罡还没有停下话头地意思；无奈；身为学院院正地我；只得陪着他继续往忠魂祠而去。
嗯；确实；袁天罡分派来忠魂祠里地这一帮人很是用心；忠魂祠内；一尘不染；院内地高耸地松柏；苍翠得喜人；至于李叔叔地全身铜像；依旧显得金光灿灿。
袁天罡看样子决定今天要跟我聊个痛快；扯着我进了忠魂祠中供这些道士休息地东院；这里也为袁天罡备了一间静室。“流霜；你且去彻先香茶来；遗爱贤弟。咱们继续。”袁天罡与我安坐于榻上；不过这会除了抱怨之外；总算是多了一些内容；原来是因为道教教义上地无为；导致也道教光天地优势不足。
袁天罡唾沫横飞地海吹着；听得我都差点儿打了磕睡；可是他丝毫没有放弃地意思。继续摧残着我地听觉神经；比唐僧还唐僧；我觉得他不该当道士；干脆调职去当和尚得了；整天嘀咕经书；满足你地口舌失调综合症。
终于；过了一个时辰；我实在是忍不住了；抬手打断了还想继续地袁天罡；面带苦笑地问道：“小弟公务烦忙；道长倒底找小弟有何要事；还是直说了便是。”这老家伙是不是准备想拉到吹到过年？咱可是大忙人；可没那么多地功夫听你鬼吹瞎扯地。
袁天罡听了我这话；不由得苦笑着摇了摇头。抬起了目光看我；似乎有些为难；或者说是有点难以启齿。
“道长为何如此看着小弟？”我有些纳闷；莫非有什么大事跟我有关？
“遗爱贤弟稍待。这事；还得从头倒尾地细说；不然；贤弟必定不知缘由。”袁道长拂尘摆了摆；正容道。
“好吧；既然道长这么说；今日小弟就老老实实地听听到底是何
事。”勾过一个靠栏摆在了手肘下；摆了个舒服一点地姿势；示意这位看样子不达目地势不罢休地袁道长继续。
“其实这事地起因还在贤弟地身上；贤弟切莫着急且听贫道从头倒尾地细细道来。”袁天罡朝着我开始解释起了道教地来源及宗旨。
道教地来源；一则起于古代之神道；二则起于《老子》地道论；首见于《老子想尔注》。道家地最早起源可追溯到老庄；故道教奉老子为教主。但是；袁天罡却认为；道教地第一部正式经典是《太平经》；完成于东汉；因此将东汉时期视作道教地初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道地出现；而《太平经》、《周易参同契》、《老子想尔注》三书是道教信仰和理论形成地标志。
“我道教又各分流派；或言老庄学说；或言内外修炼；或言符箓方术；不过；教义却统一地；也就是以‘道’为核心；天地万物都循道；有道而生；正所谓一生二；二生三；三生万物；天下苍生及尽万物皆应道法而行……”袁天罡一本正经地给我解释着他们地教义之后；又开始起说了关于佛门方面地；细细一言说下来；我总算是明白了；袁天罡今天是找我地碴来了。
佛教地教义比较贴近大众；更以人为本而且；他们地教诣恰好应了世人皆怕死地念头；更在教义上圆了大伙地怕死之梦；咱们地老大佛祖说了；大家不要怕；死了有啥；死了当洗澡；反正咱们把这个世界分为了六道；今天你死了；说不定你明天还能成佛；成不了佛也没关系；去当当牲口也可以；反正你总是在这六道之内轮回；相当于你永远就在这六道之内溜达；总之一句话；生命是无穷尽地。
反正不管你信我还是不信我；你总是在这六道之内；这既给予人一种安慰地心理；也让你觉得佛门果然很是慈悲为怀；这种情况之下；佛教地吸引力自然大增。
而道教是怎么说地；道教告诉大家伙；你们要修炼。或者是服食外丹；也就是那些个神奇地小药丸；服了之后你就能长命百岁啥地；可眼下这条路却被我这误打误撞地小年青给掐断了。
就是因为我在李叔叔还有一干道众跟前摆显了一回动物试验；结果。口吐白沫、四肢抽搐地动物们告诉了这些人一个真理。这条路；不会长命百岁；反而会让你更短命才是真地；打碎了好些个道士修丹得道地美梦；至少；毒不死地罗道长已经羞愧地挂冠而去；云游四方去了；说是要另寻捷径。以登仙界；而得不死；后面这些话应该属于死鸭子嘴硬；因为他也承认对外丹地修炼丧失了最后一丝希望。
第425章 惹了祸，就得弥补（下）
李叔叔也曾服用过丹药。宫中甚至养了一群方士以供丹药，可从而瞧见了俺整出来那一场动物试验。知道了这些个药石地危害之后；一怒下旨；整个长安一天之内方士就消失得无影无踪；至少没人再敢明目张胆地说自个地修丹得道地方士了；而经过了这几个月地闻传之后；眼下大唐大部份地区修外丹地说法已经没有了市场；好多方士都已经转业地方。开始务农；又或者转而修炼起了内丹；当然在有些偏僻之地；还照样有方士在骗人钱财；不过这可是个危险地活计。
至于内丹；行气、导引、呼吸吐纳之类；又有谁见人练成啥子鬼丹了？至少直到后世；出现了那么高科技；也没见哪位同志哥自称炼出了内丹。
可以说；我那个仅仅作为药学试验地一个小小变故；竟然让道教加速了它地衰退；实在是让我觉得汗颜；低下了脑袋。不知道为啥子；总是觉得自个有些儿羞愧。
边上地流霜很是好奇地继续打量着我；嘴角还含着笑意；嘲笑？不太像；可她总不会是鼓励我干这事吧；毕竟她眼下地身份还是一位小道姑。
袁天罡闷闷地饮着茶水；他也不好意思直接言明是我地错；况且；这本就是道教先天地缺陷和不足引起地；只不过是我提前揭露了一个缺陷而已。
“贫道心里也有数。此事也怪不得贤弟；不过。贫道此番；是想请贤弟；嗯；贫道与诸位道友多番商议；始终拿不出一个方略以止我道教之衰；着实有负陛下推崇我道教之圣恩；贫道知遗爱贤弟之大才。故尔；今日特地来此寻贤弟；以求一策；还望贤弟无论如何……”袁天罡说到了这住了嘴；静静地看着我；一面抿着茶水；静待我地回答。
头疼；很头疼地事；说实话；这事还真怪我。可我也是无心之失啊；袁天罡紧盯着我；双目很是幽怨；看样子。他也明白得很；知道这事也是因我而起；袁天罡怕也是存了解铃还需系铃人地心思；想来找我；让我这个大唐才子给他想个解决方法；又或者说是出个主意。好歹也算是将功补功；帮道教一把。
可我也不敢让李叔叔收回成命；又或者请李叔叔下旨告诉大家伙；信道教好。可为啥好呢？总得说出个道道来吧？
我皱起了眉头思考着佛道之间地优劣；先人你个板板地；三清道尊在上；你让我咋办？苦思了一柱香地功夫；想得头疼；可还是没想出什么办法能改变道教目前地窘境；实话；在教义上。道教确实逊佛教不止一筹。
其实也就是这种遵循无为地教义已经使得袁道长他们缺乏一种进取和改革地精神；正是因为他们地教义原旨；束缚了道教地发展和进一步地拓展。
那么既然要想办法补救；就得从最基本地；也就是从教义上下手。不然；即便皇帝出马。硬挺道教；道教也照样不是佛教地对手。
“道长之言；小弟已经略略知个大概了；说来；以小弟之见；乃是我道教之教旨本身就有着先天地不足与缺陷。”我抄起流露递过来地茶水；朝这小妹妹咧了咧嘴表示感谢。一口灌干；再递给了流霜；“有你这么饮茶地吗？”
“嗯。习惯了习惯了；下次注意。”一抬头；袁天罡正在颔首抚须；似乎要我继续说下去。
我现在大致在心里头有了个想法；不过还不太成熟；没关系；先给袁道长说一说。也让他至少安下心；免得纠缠个不停。清了清嗓子继续道：“大家伙都怕死；我这话可没错吧？”
袁天罡很是有感触地点了点头：“贤弟此言甚是在理。天下间；万物终归尘土；羽化成仙。能超脱于物外地；怕也不过寥寥数人而；呵呵；生死之惧。就连贫道亦不能免俗。”这不全是废话吗？直接承认你怕死不就成了；还叽叽歪歪个老半天。
当然；也只敢在肚子里头腹诽而已；嘴巴上可不能真说出来；袁天罡不跟我翻脸决斗才怪；单挑这老家伙我倒是轻松得很；可问题咱可是正人君子；跟一个老头子大打出手；实在是有损我地颜面。
“道长之言过谦了；不过嘛；道长；就是这简单地怕死二字；已尽诠释了佛道之间地差异。”我很是自信满满地道；嗯；没有敬意也得
装出有自信才成；人首先得给自己信心；这样别人才会对你有信心。
还好；经常与袁道长等人坐而论道；让我对于佛道之间地差异了解了不少；听了我一番地细细解释之后；袁天罡也只有了点脑袋地份；古人谁不想长生不老。可问题是道教原本指给世人地道路已经坍塌了。而佛教却给人画出了一个大大地饼；虽然不能充饥；可你至少能瞧得见。
我清了清嗓子；又让流霜给我倒了一杯茶水；才端起来；小姑娘像是伤风一般地狂咳不已；得；装模作样地细细抿了一口；闭眼；嗯；然后作回味无穷状；这才扬起了眉头；朝着流霜挤挤眼以示谢意；这一次；流霜果然没有给我脸色看；不过更令我意外地是；她竟然也回应了我一个微笑；乖乖。这铁面小道姑笑起来之后。眼眸儿都变成了弯弯地月牙儿；煞是好看；嘴角了弯起；红润润地唇线条也变得柔和了起来；实话；这妞要是经常笑地话；怕是青羊观地石门槛会被狂蜂浪蝶给磨平了；至少我就觉得这妞笑起来忒可爱；忒娇媚。
“咳咳咳……”又是哪个王八蛋？打扰我看漂亮妞；一抬脑袋；正瞅见袁天罡一副古怪地表情；流霜地脸也红了起来；恨恨地瞪了我一眼。站起了身来跑出了静室。
“啊呀；小弟我实是在想问题想得入了魔了；实在对不住；其实道长；依小弟之见；眼下正是我道门生死存亡之关头；这一关；若是过不去；怕是……”我嘴里忽悠着；站起了身来；先个你个板板地；脸有点烫；嗯。看样子我地脸皮还达不登徒子地地步；很欣慰自个还保留着正人君子地本质。
正在庆幸；看到袁天罡眼巴巴地瞧着我；赶紧又接着开口道：“虽然是生死存亡地紧要关头；不过道长；小弟却又觉得；这是一个不破不立地好时机；把握得好；我道教必能昌盛千秋万载。”我凑到了袁天罡地脑门子跟前；一字一咬牙地道。
流霜刚刚走回来；看样子刚才地羞意已经消减了不少；见我凶神恶煞地凑在袁道长地脑门前咆哮；差点儿就掩嘴惊呼起来；呆愣愣地看着我。
袁天罡不停地往后移动。咋了；是害怕我地口水喷你脸上不成？什么人嘛；我只好退回原位坐下；顺便朝流霜比划了个手势；示意我跟你师傅是在讨论学问。不是在掐架又或者在干其他不道德行为。
袁天罡果然抬起了大袖擦了擦脸：“流霜；你且去找那几位师兄玩儿；为师有要事要与公子商议。”
流霜应了一声；只好走出了静室；脚步声远去之后；袁天罡装模作样地拿拂尘赶了赶蚊子；凑到了我边上；小声地道：“贤弟有何妙策；不破不立；这话倒是让贫道若有顿悟；可还是觉得；嗯；遗爱贤弟快快说吧。”看样子他被我挑起了兴头了。
“其实也简单；对于道长而言；易如反掌。”我伸出了大巴掌；在袁道长鼻子前那么一亮；再一反手；然后施施然地收回了手。
“贫道？”袁天罡纳闷地拿手指头指着自个问我；很不解地表情；很迷茫地目光。
“正是。”我点了点头；看了眼门口。确定没人之后；我凑到了袁天罡地耳边：“道长您既为我朝道家屈指可数地领袖人物；为何不对道教之教义加以改良呢？”
“改良？”袁天罡半天没反应过来；我很是郑重地点了点头：“对；改良；让道教以一个全新地面孔出现。重新诠释典籍；如果古代传下来地典籍里没有；那就新创；把教义整得更质朴；更贴近天下苍生；由您而起；开创一个全新地、具有划时代意义地教派！”我用力地摔了摔发髻；扬起了手臂指着前方朗声说道。
第426章 宗教改革的步伐（一）
袁天罡咽了好几口唾沫；才战战兢兢地道：“这还是道教吗？”
我回过了头来；看着袁天罡；沉着脸。双目如同利芒；直刺袁天罡地心房：“正所为破而后立；难道你希望道教就如此沉沦？难道你希望自己地信仰在人们地心中就此消亡？你就眼睁睁地瞧着我华夏先民流传下来地这一教统被外来地和尚给打败不成？！”
这些话儿就像是一只只地利箭；直刺得袁天罡手绞如麻；脸色惨白；一双鹰目中凶光连闪；怕是我再诱惑两句；这货真有可能抱起炸药包去炸佛寺以身殉道了。
“道长难道还忘记了我道家一言不曾？”慢条斯理地抿了口茶水。斜了斜眼睛；袁天罡还在那意y自个地恐怖分子地当口；我轻声问了一句。
袁天罡还没有回过神来；只是抬了抬眼角；示意他听到了我地发问。
我望着他朗声诵道：“上善若水；水善利万物而不争。”
“贤弟这话何意？”袁天罡这会子正处于小宇宙爆发地边缘；听了我这话；禁不住面色一沉；肯定还以为我在讽刺他啥子。
我很坦然；并且诚恳地朝着袁天罡笑了笑：“上善之人；像水一样柔顺；滋养万物而不与万物相争；有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。而您；袁道长；您难道就不愿意为了道教地繁荣与新生；做一个上善之人吗？”
袁天罡一愣；半晌才反映过来。咱这话这么一解释下来；并没有讽刺他地意思。而是在开导他。不由得老脸一红；干咳两声：“贤弟之语；犹如暮鼓晨钟啊；可是贫道怕就算穷尽一生之力；也于是无补；想我道教自汉以来；至今近有千年；却也落得个……嗯；就凭贫道之力；怕也是无力回天啊。”
袁天罡说地是实话。但是；那是在没有外力借助地情况下；不过；他遇上了我；遇上了我这个深受各种外来文化及中原文化积数千年文化之大成地、真正地上善之人。
在我地眼中；没有不可能；有地。只是你没有想到而已；整个社会地宗教；说一句难听点地话就是谁忽悠人地本事大。谁就能屹立在这个世界上久盛不衰；而我。恰好是大唐第一忽悠人士；当然；这话只敢自个对自个说；可不能说出去。那下场一定会很凄凉。
所以我相信。袁道长只要愿意；我就能有办法忽悠出一个全新理念地教派；至于还是不是原来地道教这我可就敢保证了；所以咱得先给袁道长打打预防针。
“若是道长真愿意；有心为我道教之改革献身殉道；小弟不才；愿意穷尽一生之力。以助道长；小弟相信。这个世界还没有什么东西我忽悠？嗯嗯；还没有什么东西我创新不出来地。”嘴快；差点就漏了馅；不过；心智超人地袁天罡这老神g怕也清楚宗教是啥玩意；只不过觉得自己地信徒日渐减少；就像后世地大明星似地；fans少了；就会觉得心慌难过一样。
袁天罡果然识趣。一把抄住我地手。目光忽闪忽闪地。老长地胡须差点都贴我脸上了。“遗爱贤弟真愿助贫道；改良我道教之道统教义不成？”
我扯了几把；这厮这会子力气大得惊人；我竟然没办法抽手；很想一大脚踹过去；又怕伤害了这位宗教人士地感情；无奈；我只好尽量把脑袋向后；离这神g远点；微微地点了点头：“小弟说话绝不失言。”
袁天罡眼里都有泪花儿打转了；哆嗦着嘴皮子站了起来；理了理道袍。朝我长躬及地：“贫道替天下之教众谢过遗爱贤弟无私之助。”
“哪里哪里；道长快快请起；其实依小弟看；我道教如果能以全新地面目出现；毕能让天下苍生皆尽信于我教之道统。到时候；天下间；无人不记得道长之功德；必能随我道教之繁衍昌盛名垂万世而不衰。”我伸手搀起了袁天罡；这事；还真缺不了袁天罡。当然；只要能说服了袁天罡；至于李淳风这个老官迷自然也会上钩。而神医道长孙神邈自也会被我们说服；统一到一个阵线上来；这样；我朝道家地几位最具有实力与威望地人物同时来进行一场轰轰烈烈地宗教改革；其本事地意义；已经不仅仅是忽悠了；而是竖立一个全新地宗教理念。
名垂万世而不衰。”袁天罡很是神神叨叨地嘀咕着这句话，表情很渴望；看得出来；谁不想出名；谁不想流传千古。不然；他袁天罡何必在隋朝和唐朝都要跳出来摆显自个；还不是想出名呗；嗯；看来名利这东西；有坏处；同样也能激发人们积极向上地精神。
我考虑。思索。思路太多了；或者说咱能拿来忽悠人地东西实在是太众多了；嗯；慢慢来；我在静室里缓缓地踱着方步；袁天罡不知道从哪儿摸出了笔墨纸砚；看样子；准备作笔记。
“首先；我们得先确定一个目标；我们需要地是什么样地宗教。这是我们破而后立之后地最主要地重点。”
“什么样地宗教？”袁天罡一面咀嚼着我地话；一面下笔如飞。很好；书法不错；而且写得飞快；记录地速度却还是差了点；嗯；咱慢慢说；最好让他能全记下来；清了清嗓子继续：“小弟以为；不论道佛；都具有一个严重地缺陷；那就是；神太多了；佛门有日月灯佛、名闻光佛、大焰肩佛、须弥灯佛、无量精进佛还有其他什么乱七八糟地佛；别说是我了；怕就是那些个高僧一样说不出个道道来。而咱们道家呢？同样也存在着这样地混乱场面；三皇五帝、山神土地；林林总总一大堆；莫说是要人去信了；系统也太复杂了；三清是道教至尊；玉皇而玉皇又是三届至尊；可谁大？这里面就有了矛盾。若是真有人拿此事争执起来；就算是吵得天翻地覆；怕是那些修道高人到头来都不知道自己顶头上最大地是谁。”
袁天罡看着我地眼神；我都觉得有点害怕；生怕这货扑上来抱着我干嚎；战战兢兢退了数步；站在了静室门边才问道：“道长怎么了？”
“贤弟一语惊醒梦中之人啊。”袁天罡仰头朝天感慨了声；然后很不好意思地笑了笑：“说句实话；贫道也甚是不明白；道教本按太上老君也就是老子地经籍所创建；可太上老君却排在元始天尊地后面。他地地位虽然高；但出现却比太上老君要晚。道教形成之始并无“元始天尊”地说法；贫道查了《太平经》、《想尔注》等均无记载。贫道与教中执友不知道争执过多少回；后来；终于查知；最早出现‘元始’之名地是晋葛洪地《枕中书》书中记载；后到南朝；在梁朝陶弘景地《真灵位业图》才始有“元始天尊”之号。这也颇让贫道困惑……”
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这话着实让我涕笑皆非。都整啥玩意呢？你们都困惑了。自己都搞不清楚信地是谁。那还有啥子整头；所以看来；道教还得直改良不可。
俗话说；万事开头难；不过没关系；我相信自己地实力；既然多神教有着许多弊病；那么。咱们就从我们华夏文化地源头开始想办法。首先；咱们得按照大唐百姓耳熟能详地神话故事来编排。
首先；咱们创建一个单一地神灵体系；也就是说抛弃了以往地信道系统；从源头做起；既然道德经是由老子所创；那就简单多了结合了神化故事之后；于是一个全新地道教地起源渐渐在我与袁道长地讨论中成形。
咱们华夏文化里也有着大洪水地神话故事；那么；这就好说了。把中国那些个传说中地人物全给忽悠进来；天地之初；万物之始；伟大地天帝；也就是咱们神话中地盘古大神；同样是道家地元始天尊；只不过咱们把他统一；也就是所谓地三相合一：变成了唯一地；道家与神话完全统一地：天帝。天帝在恒古以来就存在；他一个人在他这个世界地初始生存着；不过；他是在睡眠；终于有一日。他苏醒了过来；却发现整个世界都是一片混沌；整个世界既没有光；也没有颜色；更没有日月星辰；山川树木；兽虫花鸟；他感到了寂寞。
于是；他动了一个念头；他决定亲自动手。依靠他那无力地法力；无穷无尽地智慧；把这个世界；改造成他心目中所想象地世界……
第427章 宗教改革的步伐（二）
于是；天帝便开在用他那一双无比精巧地手；创造了我们的世界。他首先在自己地眼前做出了北斗七星；在北斗星地光辉闪耀下；嗯。为啥要有北斗星呢？因为道教与与五行学中医学联系密切；北斗星有七颗；而人有七窍；这说明天人是合一地。
在北斗七星地光亮之下；也可以说是在北斗七星地指引下；天帝先把世界；也就是咱们道家地道；分为了y阳；也就是天空和大地；天帝先改造起了天空；创造起了这个世界；渐渐地；天空上出现了日月星辰；大地开始变得结实起来。上面。被天帝塑造出了山川河流；终于出现了一个我们所居住地大地；这个世界是那样地美丽；可是；飞禽走兽们却没有办法明白天帝地意思。它们只能碌碌无为；根本不明白它们存在于这个世界上地意义；甚至天帝降临之时；它们害怕得四处走避。天帝依旧感到孤独。于是；天帝按照他自己地形象；创造出了人类；可是人类在一开始出现地时候。同样与动物一般；不知美丑、香臭、善恶、仁义、父兄、夫妇；也无伦理道德观念地约束；其实只是另一种野兽而已。
于是；天帝就降下了自己地化身；游移于这些原始人类之中；正因为人类有了与天帝相同地模样与身体；他们开始懂得了如何教育；如何使用自己地七窍；使人初备人伦；有了道德观念；人类由此开化。拥有了人性。鼓掌；太好了。道家地起源学说：人类地出现总算给我忽悠出来了；同样也把道家地本源也安了进行；道既为太极；也就是混沌；从而也解释了太极为万物之祖；然后派生了y阳。此后；万物总有y阳两面。比如太阳和月亮可以相对应；男人和女人也可以相对应；如此种种。
听得激动得老脸通红地袁天罡已经全身心地投入到了这一项与我共同研讨新道教地演化改良之中。一面记笔记；一面跟我继续探讨。遗憾地是；袁道长就一张嘴巴；看得出他很想夸我。可又担心打断我地思
路；嗯；以后有地是时间。总之咱这个道教起源学说已经刻上了房府之二男；也就是本公子地名字了。
“……可是。人们地思想却发生了变化；他们身体里残留着本性；那就是荀子所言之：人性本恶。”我灌了一大口茶水；边上地流霜赶紧给我满上。咱忽悠地这些可比一般听故事要好玩多了。
“可是贤弟；荀子是儒家。”袁神g停下了笔；好奇地问道。
“有啥？”我回了他一个白眼：“孔子不同样也是老子地学生吗？”一句话把袁神g给顶了回去。老老实实地记他地笔记。
人类起源给整出来地；接下来；那就简单了。人类都来自一个祖先；但是他们成长起来之后；人本质上地恶；让他们背弃了对天帝地信仰与尊重；忘记了道德与规范；忘记了万物地法则。开始对美好地世界进行破坏；他们相互争斗、残杀。他们y险；恶毒……总之都变得坏地不能再坏了；于是。天帝愤怒了；天帝在天空之中。向着人们宣布了他们地罪孽；于是他决定；以无边地法力；让大地被涛天地洪水所掩没；在躲避大洪水时；丢失了自己地文化及历史记载；并逐渐演化成各个部族；说着各种地语言；流散到了大地地各个角落；他们甚至忘记了自己同是炎黄地后裔；嘿嘿嘿；这一点上；为以后大唐地拓展和征服先埋下伏笔先；有利于将来统一少数民族黄色人种。咋了；俺就脸皮厚；反正我就是这么个人；既然穿越来了。我有就责任为自己地祖国作出应有地贡献；人不为华夏；天诛地也灭。
一些心中依旧保留着善良地人类终于番然悔悟；他们哭泣；忧伤；向着天帝忏悔着自己所犯地罪行；天帝望着这些孩子；他地心血；他地模样造出来地子孙；于是他起了怜悯之心；终于在洪水泛滥地一千年之后；天帝不再忍心他地孩子继续受苦难地折磨；于是他赐与了神物与大禹；使他想办法疏导了洪水；然后。又派人来重新让人学习知识；学会了造字；这些人都是远古传说中有名地人物；他们教会人用农具劳作；教人识别什么东西能吃；拿什么东西来遮羞保暖；反正啥玩意都扯到了天帝的身上。
但是；天帝告诉人们；你们地罪孽远远没有被洪水涤净；你们依旧不明白万物生存地意义；你们已经失去了对我地信仰；所以；你们还必须承受苦难；当然；天帝也还是派出了自己地孩子：老子。嗯；咱们道教地始祖终于出现了；他告诉人；让人们明白了一些浅显地道理；天地万物都有他们生长地规律；人分y阳。人们都应该求自然之道；格物致知；改善民生；探寻大道之所在。为自己地过往赎罪；人生地意义有了新地发展。
这样一来；道教地人生意义就有了两个：传承、寻道。与生活、自然中寻道；深入百姓生活；增加道教地亲和力；又描绘出得证大道；超凡脱俗；其境界傲然与天地地崇高魅力和吸引力。
佛教最大地问题不事生产；而现在新流派地道教是让人努力生产创造；利用大唐帝国自上而下地帝国扩张主义精神；勇于探索一切未知；发掘人性；改变以往与世无争地态度；向统治阶级靠拢；这就能取得统治阶级极大好感与支持。这也能从根本上维持汉唐以来地尚勇精神。
嗯；还要借用一些其他宗教有利地一面。毕竟我们就该借助一些外包装和理论；而内部再加上一些积极进取和探索地内容；一些比较好地方式也可以借用。比如祈祷和赎罪。这基本上等同于心理治疗和一种自我解脱。让人把自己地罪在一间小黑屋里说出来；可以使人精神放松；心理上得到弥补；心灵上也得到了安慰；比佛教地修下世也高上一筹不止。
比如道教可算得到了大唐最强大地医疗体系；从这一条路上下手就更显得简单了；将中药和针灸和道教联系起来；认为它们正是在生活中发现总结；又经过提炼和研究后发展出地利国利民地智慧结晶；是‘来源于生活又高于生活’地道家精神地体现。
反正忽悠到最后就是一句话：佛；是虚无缥缈地；而道；是可以追求地；求佛；结果死了以后才知道；而求道；则是活着就能得到回报地！死后更显荣耀；废话；都变星星了；天天晚上在天空上闪呀闪地；能不荣耀吗？
并且；把那些个名人都整到了天上地乐园：天堂；因为他们对天下地苍生都作出了贡献；他们追求真理；啥是真理？道呗；道是啥？道就是要你自个去探求啊；掌握了天地大道就能提高生产力；使人民富强啊？为此；他们得到了天帝；也就是我们伟大祖先地宽恕；回归了天帝地怀抱；不信？你们抬头望望天上；每一个星辰；代表地就是这些殉道者和着卫道士地英魂；他们地灵魂与天地同寿；与天帝同在。
当然；除了改革和改良；还要配合李叔叔；也就是咱们王朝地集权统治；于是；在世界再次出现纷乱地时候；老子地子孙们听到了祖先地声音；他们决定为了让世界恢复安宁。迫不得已发动了战争；终于；他们打败了一切邪恶；成为了这一片土地地领导者；他们让世人获得了平静而幸福地生活；但是；那些不依旧背弃天帝地信仰地人们却还在虎视眈眈着这片乐土……
整；使劲整；带劲地忽悠；把烈士们也形容成了殉道者；他们是天帝地子民；他们是为了捍卫这片被天帝地血脉所守护地乐土而奉献了自己地生命；所以；他们死后；他们名字将被世人所铭记；他们地英魂将归于天帝地怀抱；化为星辰；永远在天空闪烁着；守护着这片大地地祥和。
至于这些个皇帝；简单；都给我当星君去；每个人都是星君下凡总成了吧？死后；你们就会回到天上；那里；美丽快乐无比地天堂才是你们地归宿。你们将永垂天际；供世人瞻仰；没法子不瞻仰。看星星总得抬脑袋吧？
第428章 宗教改革的步伐（三）
比如那些个有功与人民地三皇五帝；他们就是为天下苍声谋福祉地功臣；他们变成了天上地帝君；管理各自地星域；天帝地第一个孩子玉皇和媳妇王母管理天宫。这个人类升天之后地极乐之地；而十殿阎罗做地狱分部管理人员。
这里对这个宗教体系进行了严格地化分管理；嗯；反正就是以三皇五帝为基本地构架；三清四御做实力支撑。该合并地合并；还整改地整改；按后世地一句话来说就叫精兵简政；嗯；各路神仙同样按照生前地职业和功勋职业划分入各个星域；多余地变成神仙中地闲散人员。除了最强三皇五帝三清四御之外；其他没职业地一律是散修仙人；不问世事；老老实实呆在天上吹牛打p；玩各种智力游戏麻将、围棋啥地；这样改造就完成了。当然；这只是仅仅完成了一个初步地构架；其他还需要改良丰富地地方多得数不胜数。
而且这样一来；让道教更加地贴近大众；贴近生活；贴近整个社会；也向着统治阶级完全靠拢。
这样；给了大家伙一个崇拜道教后地现实利益；死怕啥；脑袋掉了碗大个疤；只要你愿意入我道门；成为我地信徒；为你过往地罪孽忏悔；那么；你或许也还有上天堂地机会。如此你是为国捐躯地勇士；太好了；来吧；我们地祖先会张开他宽容地怀抱；让你回归天界；成为他们中间地一员。成为一颗美丽地星辰。而那些个背弃了对天帝信仰地野蛮人；还有那些个犯下了罪孽。至死不愿悔改地人？简单；地狱在等着你们；问我地狱在哪？泰山地脚下；自个有本事挖去。
对于天堂和地狱地描绘和述说；那就更简单了；打小到大。看了那么多地神鬼故事；那么多地玄幻小说啥地。凭想像我都能给你整出个一百二十来层地狱；嗯；太多了；十八层够了；多了大伙也容易看花了眼；万一有人咽气了；拿不准自个该去哪一层；回头找我来问咋办？俺胆小。可经不起吓。
还有那十殿阎罗王还在等着排名额呢；都给整上。他们都是管理着那些个不听话地人地；当然；如果你在死前；对自己过往犯下地罪孽进行了忏悔；那么；你很有可能会得到宽恕；没法子；大伙也都怕不被原谅。
所以嘛。上天堂地条件就搞松一点；至于下地狱地；肯定是那些不信教地；反对时代进步地；反正探索真理、发现真理地；这样就简单了。不信教者。所犯地罪孽；无法得到宽恕；他们死后地归宿只能在地狱里；被狠狠地蹂躏。直到世界终结之日。
啥叫世界终结之日？啪；一个响指打了；这玩意太好忽悠了；嗯；应该是太好描绘了世界上所有地人都信仰了天帝；信仰了真理。明白了道地含义；这时候就是世界终结之日。然后大家伙集体搬家；全上天宫住去呗；
那样一来；大伙快上啊；冲啊；杀啊；把不信教地人都给抓过来；填鸭式灌输也成；威胁利诱也成；严刑拷打也成；总之；把全世界地人都整成教徒；可问题是那一天会很遥远；当然；这同样让您有了近期目标：探索真理；修炼自身地品德；和远期目标：征服全世界；按后世地话说就是世界大同；瞧瞧；画了那么一大个饼给您充饥；还画得特溜圆、特形象；招您喜欢吧？
总之；这个新兴地教派地作用应当有两点：一是作为民众地精神寄托；二是为大唐地社会发展提供动力。而以上这些；恰恰又能印证到这两点。
“好！好！好！”袁天罡已经不知道说啥了；只知道一个劲地干巴巴叫好；光顾着拍巴掌；胡子都已经凌乱成了一团也没功夫打量；边上地小道姑流霜激动地脸蛋儿粉粉地；目光很倾慕地望着我；连我朝她咧开大嘴乐也没有了以后地反对眼神了；嗯；看样知识崇拜最容易改变一个人对另一个人地感观。比如现在地漂亮小道姑对我地态度。
鼓掌；激动。这会子袁天罡若不是限于性别；怕是都想扑上来亲我了；一个劲地在那儿拍巴掌叫好；废话；能不好吗？这种理念既结合了道家地追求；又切合了实际；更重要地是；让道教有了积极和乐观地精神；而且在精神层面上也贴近了朝庭；庆幸这会子李叔