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第一千二百四十四章、坐庄软件(6)

    在农村房子都是自己的,因为在农村,房子和自己劳作的土地是在一块的,房子不够住了,只会重新建房子,一般不租房子,也没有房子租。

    而在城市,同样的中国人觉得要自己买了房子才是自己的家。

    家的情节,农村和城市没有多少区别。

    租来的房子,肯定不是自己的家,大部分中国人都不会选择在租来的房子里结婚。

    既然老一辈在攒钱买房子,年轻一代奋斗也是准备买房子。

    这么大而且强烈的,包含了浓烈情感,如同一种宗教信仰般的市场需求之下,房子的价格也肯定要涨,而且涨得可怕。

    而中国人盖房子,结婚生子的观念,几千年传承,怎可能轻易更改。

    计划经济时代,房子是被分配的,看不到这种观念。

    在当时,结婚几乎都是有房子分的。

    未婚的住集体宿舍,或是和家人住在一起。

    而结婚了,至少都有个独立的宿舍分出来。

    中国人对房子的观念,在当时已经被忽视了。

    而市场经济的时代,中国人对房子的固有观念被释放了出来。

    买房子就是结婚生子中的一个环节。

    中国人对人生的直观感觉就是:有吃有住有事做有配偶传宗接代。

    房子是人生流程中的一个环节。

    如果房子不是自己建的,那么至少也要是属于自己的,才感觉塌实。

    而更多的狂热者,在一路飙升的房价面前,开始有了最原始的冲动,要自己建,自己一个人建不了,就集合一大帮人一起自己建。

    原始动因还是基因里那种想要自己造个“窝”的冲动。

    无法压抑,与生俱来。

    什么拉动了中国的房价?是中国人的需求。

    是什么促成了中国人的这么强烈的需求?就是农耕民族的固有观念。

    俗语云:金窝银窝,不如自家的烂草窝。

    这里体现出中国人对于房产更看中的是占有,而不是使用。

    而游牧民族文化影响下的西方,更看重的是使用,而不是占有。

    游牧民族的实用主义,我们拿中国的蒙古族来做比较。

    游牧的蒙古人,由于一年四季都是在草原上迁徙,转换草场进行放牧,所以他们的住所不是固定的土木结构的房子,而是便于拆卸的帐篷。

    而蒙古族无所谓住到哪里,放牧到哪里,那里就是自己居住的地方,自己的家,就是脚下的草原。

    另一个例子,以前蒙古的男人可能会几兄弟共同娶一个老婆,生出来的孩子,只叫大哥父亲。

    而如果大哥死亡,那么其弟一般就会娶了嫂嫂。

    这对于农耕社会产生的儒学所指导的汉人居住区来说,这是不可思议,违纲反常的。

    当然,现在的蒙古族基本上都被汉人同化了,这种一妻多夫已经很少见到了。

    中国人对家的观念浓厚至极。

    不是自己的,再好也不喜欢。

    是自己的,再差都喜欢。

    这是明显的农耕民族的意识。

    意识形态是属于文化的东西,代代传承。

    从出生就被灌输的观念,还没有去研究对错,就已经刻在脑海,指导着自己的思维方式了。

    农耕民族追求稳定安乐,崇尚安身立命,安土重牵。

    热衷于获得完全属于自己的,可传承的房产,并倾向于在居住地谋生,不认可人口流动和租住房屋,把流动叫做漂泊,具有伤感的情怀。

    而游牧民族文化影响下的西方,崇尚自由和随遇而安,根据自身的发展,选择合适的地方,所以西方人,很多即使有了子女,还是租住的都非常多。

    一般只有老了才会安定在一个地方进行养老。

    所以西方人购房的主体是中老年人,而中国购房的主体是年轻人。

    西方人结婚,无所谓房子是不是自己买的,虽然西方人也想买房子,但是是作为财富积累或是家庭理财来考虑。

    西方人不会为了结婚而买房。

    而中国市民却大多都是为了结婚而买房,或是为了满足自己对房子的占有欲而买房,和村里的乡亲们看待房子的观点是一样的。

    所以中国的并不富裕的年轻人成了购房的主体,而且这个主体受到社会的认可,得到了父母的支持。

    一方买房,八方支援。

    即使买房的不是年轻人。

    中老年人买房大多也是为了自己的儿女结婚做准备。

    不管是为了自己结婚,还是儿女结婚,为了婚事,都至少是买房的一个理由,而另一个理由就是中国人强调对自己使用物品的占有。

    投资炒作的人,不过是搭着别人的这两个理由看到了市场前景,进行投机而已。

    中国人这种对待房子的观念,反映的是农耕民族的特点。

    是整个社会群体的观念,无法被更改,而且又获得了银行信贷支持购房的情况下,即使房价再贵,还是会有人买。

    这就是为什么很多人说房地产泡沫要破了,可是始终没破的原因。

    中国人学会了西方的贷款消费,却没学到西方的自由精神。

    所以全世界都应该惊诧于中国人的购房狂热。

    那是农耕民族对家的浓厚情感,被寄托在了买套属于自己的房子上。

    一个夹杂太多感性的市场,如同宗教信仰般狂热。

    中国的房子,不愁卖。

    但中国文化的包容性和多元性,以及中国经济的高速发展,国际交流的加速,必然会使人们对房子的观念随着经济和社会的发展,变为多元形态。

    但无论如何,占主导的观念相信仍然是农耕民族的占有欲大过使用欲的住房观念。

    中国人的购房家居情节,至此告一段落。

    随后,回顾一下过去那些年代,中国人结婚三大件的变迁。

    每个时代,都有属于自己的时代印记。

    作为最为人们津津乐道的“三大件”,结婚三大件是从70年代开始的,50、60年代还没有三大件概念。

    随着时代的变迁,也有所不同。

    但是,“老三件”的历史不会被忘记,还在我们的记忆里,在光影中追溯。