有用者，不可借；不能用着，求借。借不能用者而用之，匪我求童蒙，童蒙求我。原文的意识大概是凡是自身能有所作为的人，往往难以控制，因而不能为我所用；凡是自身不能有所作为的人，往往需要依赖别人求得生存和发展，因而就可能为我所用。将自身不能有所作为的人加以控制和利用，这其中的道理，正与幼稚蒙昧的人需要求助于足智多谋的人，而不是足智多谋的人需要求助于幼稚蒙昧的人一样。
陈胜揭竿而起、曹操挟持汉帝。这些都是历史上赫赫有名的借尸还魂……在现代，我们津津乐道的就是红遍天下的小沈阳，从三枪到大笑江湖，小沈阳的演技已经脱胎换骨。我门追溯到小沈阳成名之前。小沈阳并不是特殊的，甚至在二人转也不是什么台柱，他最大的成功无非是依靠巨星赵本山。这都是后话……在最初的时候，小沈阳做得无非就是一个模仿秀，他模仿刀郎，刀郎本身就是一个模仿高手。可是小沈阳仍然在模仿上下功夫，利用刀郎赚来的人气，让越来越多的人了解他的高音，了解他那一成不变的搞笑方式，直到小沈阳被赵本山看中，一举成名。
这是典型的借尸还魂，快餐文化已经变成了大众喜爱的口味。在压力颇重的工作环境下，人们更加喜欢会心一笑的作品。这些谋略在互联网的运营上，也是被广泛的应用，现在我们就说说我们应用的这个平台，起点。
在起点呆过一段时间的人，多多少少都知道一些网络文化时代的白银时代。这个时代也是起点缔结的时代。
起点的大神，我们从已经被小白们奉为经典的唐家三少开始。所有人都知道，唐家三少的作品在幻剑被买断，但是幻剑的运营商却认为他们的成本过高。发生这些的主要原因就是因为，三少的作品趋向简单明了的句子。他没有过多的修饰，浅显易懂……然而在幻剑落寞的三少却受到了起点的重用，三少当年不是起点的台柱，但也得到了起点的重力栽培。
然而真正让起点火起来的还是撒冷的《yy之王》，它连续数周被起点重点推荐，订阅成绩一涨再涨。而yy两字，恰恰是意淫的缩写。从名字上看，读者就会知道此书是读起来快感十足，但不追求内涵和高度的作品。大多数读者要的就是这种轻松愉快的感觉……
这些写手，如今已经红遍大江南北。但是在当时，却有很多文学家在谩骂这些人。写手们有错吗？他们的作品受到很多人的喜欢，也就是说他们没有冲撞文化。
然而，他们的作品却不被人认为是文化，被称作小白文。
资深读者将刚刚开始网络阅读的人称为小白。而小白，却恰恰是最肯为喜欢的作品而花钱的。他们为很多质量不高，毫无特点的网络小说大把大把的贡献银子。所以，那个时代可以被成为网络文学的白银时代。小白的白，银子的银。
毫无疑问，网络文学的世界还是这些小白的世界。文学家开始吃醋失落，好理解，人之常情。但是这些文学家应该站在一个什么立场看待写手呢?我们不要求文学家极力追捧写手，但是文学家也应该在一个公正的立场高声阔论吧。
起点的白银时代，在网络有各种的版本。我们在这里讨论得并不是起点的时代，而是起点的谋略。起点为什么能发展起来？小白写手为什么遭人质疑？
写手，是小白读者转战作者的统称。这些作者，并没有好的文化根基。写出来的东西大多直言直语，他们的东西并没有文学的内涵，注重的是意境和代入感，让读者看起来，遐想连篇，轻松愉快。这些写手，如果单独放在什么地方，并不能有所作为。所以写手们往往依赖于平台的推荐，起点就是最初将这些没有作为的人加以利用和控制的组织。起点之所以能成为网络文学的老大，和这些写手脱不了干系。
这就是起点的借尸还魂，在看中读者心理的前提下，这种谋略让起点有了突破性的发展。然而，写手为什么会遭到文学的质疑。文学是一个源远流长的东西，从利益和谋略的角度，甚至可以把文学看做一个文学利益垄断体。所谓的文学家早已经和这些利益链条融为一体，成为这个利益链条上的一环、不可动摇的一环。所以文学家对写手的质疑，其实文学家已经站在了自己的立场上。
起点的写手们冲击了文学原本的利益。更多人的追捧小白文学，快餐文化被越来越多的人认同，与此同时，快餐文化大大的冲击着实体书的利益。在小说方面，更多的年轻人放弃了实体书，他们专注于网络，专注于幻想文学。
这是一种趋势，一种挡不住的趋势。起点的小白军团，就好比当年陈胜的揭竿而起。他们的崛起正逐渐在文学帝国上站稳脚跟，之所以能这样，是因为快餐文化是现代人真实而普遍的心态，是现代生活的一种潜在的愉悦意识。起点控制的小白文，暗合了现代人的精神状态。
如今，起点已经不需要小白军团了。起点在追求创意……追求时尚。一些作者，也开始施展借尸还魂，他们将那些前些年被称为经典的yy作品，拿出来翻抄。曾经的经典加上新潮怪异的修饰，却不能让人感到轻松愉快。这样的书，往往会让敏锐的读者嗅到一些腐朽的味道。
借尸还魂是一个简单，却不好利用的谋略。在你没有真正理解之前，千万不要模仿摸索。到时画虎不成反类犬或者被人家称为抄袭就更加的不妙了。
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